循環型社会を範としたい

　江戸時代の永続性を持つ循環型社会は、範とすべきものが多いですね。
　文明（＝堕落）が進んだ現代に、全てをそのまま取り入れるのは不可能
（＝かなり変人扱いされる）ですが、考え方は導入できるはず。
　無駄を省くには、当然だし、ゴミの再生も人間としてあたりまえの行動
と思う。

　逆に人類の文化遺産の中には、「大いなる無駄」、「非常識な贅沢」、
「精神の余裕」が構築の基盤となるものがある。
　大きくは、ボリショイ劇場、赤の広場、東照宮、小さくは各地の寺院も我が家の仙台タンスも無駄と遊び心（＋野心？）がなければ生まれない。

　とすれば、我々は、日々の生活は質素倹約、循環型社会に根付きますが、「精神の余裕」だけは失わずに生きたい。
　これが、仁、慈、徳に結びつくのではないでしょうか？

　今騒がれている「うなぎの偽装」は、最初から仕組まれた不正だし、
「海老の養殖投資」も同じくサギ、グッドウィルは山●組からの出資が
あるようです。
　「元会長の●口は、ほとぼりが冷めるまで米国移住」、これって暴●団の考え方そのものです。

　貧乏はしていても、こんな精神のみすぼらしい人間にはなりたくないものです。